Red de Panteones Patrimoniales del Estado de Guanajuato

Conocer e identificar el patrimonio cultural construido de una ciudad, de un estado o un país, es una asignación imprescindible para su continuidad que coadyuva a enriquecer la identidad de una región y de su población.

Destacando entre los patrimonios edificados, es el que permanece en los panteones municipales históricos fundados a partir de las Leyes de Reforma de 1859. Las tumbas y monumentos funerarios más antiguos que allí han perdurado, han sufrido largos periodos de abandono y destrucción.

Esta idea comienza en el año 2009 cuando fue la primera ocasión que visité un panteón municipal decimonónico. En aquel momento me percaté que no simplemente era un lugar para sepultar restos humanos, sino que además, albergaba todo un acervo escultórico y de arte funerario de distintas épocas. Y que con el transcurrir del tiempo las generaciones presentes hemos heredado gracias a las convicciones de sociedad antecesora. Tal acervo podemos catalogarlos como documentos visuales con una heterogeneidad de elementos iconográficos, y al mismo tiempo, la evidencia del deterioro constante en su materialidad.

A través de esta red de panteones, tratamos de crear la ruta de los panteones y cementerios históricos de valor cultural del estado de Guanajuato.

El objetivo de este sitio es presentar nuestra propuesta turística de los panteones municipales para el aprovechamiento de su acervo cultural y que invita a visitar estos recintos donde se vinculan la historia, el arte funerario y la identidad social.

Tales circunstancias me enfocaron a elaborar mi primera investigación de tesis de licenciatura respecto al patrimonio funerario titulada Acercamiento al espacio funerario: el Panteón de San Nicolás y el Cementerio San Sebastián patrimonio cultural de León, Guanajuato, en el 2020.

Sin embargo, posteriormente, me di cuenta de que no basta con señalar que esos inmuebles fúnebres forman parte del patrimonio cultural de una ciudad, sino que además era indispensable sustentarlo desde un marco jurídico, desde su legislación. Por este motivo, decidí continuar en la línea de estudio del patrimonio funerario, pero ahora con la tesis de maestría que lleva por título Los panteones municipales centenarios de Santa Paula en Guanajuato, Municipal de Irapuato y el San Nicolás de León: catalogación y protección jurídica del patrimonio funerario material, en el 2024.

Sitios:

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Por consiguiente, entender al panteón municipal centenario como un lugar patrimonial y de valor cultural aún se encuentra en pañales en la mayoría de los municipios guanajuatenses. La ínfima difusión del patrimonio funerario material en el estado de Guanajuato es sinónimo de desconocimiento por parte de la población el valor material que representan dentro de la comunidad. Es común en nuestra sociedad, la gente que suele menospreciar un inmueble de valor patrimonial por el hecho de la función natural que lo legitima, en este caso, un panteón municipal.

Otro factor negativo que se deriva de este panorama es la gran acumulación de sepulcros olvidados por las familias titulares de las perpetuidades y donde se encuentran las tumbas y monumentos de valor patrimonial excepcional. Esto se ve reflejado en estructuras degradadas y el desprendimiento de sus piezas.

Desde nuestro trabajo de investigación evidenciamos el elemento constitutivo de los panteones y es el deterioro y perdida de las tumbas y monumentos con valor patrimonial.

Asimismo, tratamos de fomentar el interés del público para que conozcan una alternativa nueva como es el patrimonio funerario, dimensionar los panteones municipales centenarios como una fuente de información histórica, como un espacio de relevancia turístico cultural, y no como un atractivo de lo turbio y del morbo propias de las practicas que se fomentan el los festivales de la muerte.

Conocer, entender y valorar el patrimonio funerario en tu escuela

Tomando como referente la noción de que, no tiene sentido conservar el patrimonio sin su difusión, en mi interés por dar a conocer el patrimonio funerario material de los municipios guanajuatenses, a raíz de la última investigación de los panteones municipales realizada del 2022 al 2024, no únicamente se acotó al trabajo de inventario y catalogación de las tumbas y monumentos, sino que, además, por iniciativa y recursos propios se creó el proyecto de educación patrimonial Conocer, entender y valorar el patrimonio funerario en tu escuela el cual se impartió en 10 escuelas primarias y secundarias de la zona centro de la ciudad de León, y en donde participaron un total de 3,330 estudiantes además de maestras (os).

PRESERVACIÓN DE LOS DOCUMENTOS HISTÓRICOS

La divulgación y preservación del patrimonio funerario material también incorpora la digitalización de documentos antiguos funerarios en los panteones históricos. Los libros de registro de inhumación son documentos históricos que forman parte del patrimonio de una ciudad. Son un acervo de valor cultural e informativo. En el caso del panteón municipal más antiguo de la ciudad de León, lamentablemente, ya ha desaparecido la mitad de los libros, los que van de 1893 a 1939. Para lo cual, se presentó una iniciativa para la digitalización de un total de 23 libros del año 1940 al 2007. Se tomaron 4,600 fotografías para la creación de los archivos digitales.

Desafortunadamente, en los municipios del estado de Guanajuato se ha ignorado la tarea de digitalizar los documentos antiguos que aún existen en los panteones municipales centenarios.

LA PRIMERA EXPOSICÓN EN EL ESTADO DE GUANAJUATO SOBRE UN PANTEÓN PATRIMONIO CULTURAL

Panteón de Santa Paula en la ciudad de Guanajuato

Habiendo obtenido la donación del terreno para la construcción del nuevo panteón sobre el cerro del Trozado, el ayuntamiento, siendo alcalde Manuel Jardín, el 31 de agosto de 1853, aprobó el proyecto. Fue inaugurado el 13 de marzo de 1861.El panteón se encuentra al lado poniente del centro de la ciudad, sobre el cerro del Trozado, a unos metros de lo que era la estación del ferrocarril. El terreno del recinto fúnebre es rectangular y abarca una superficie de 15,439.55 m². La parte interior del inmueble se divide en tres zonas, de izquierda a derecha, una recamara de gavetas, la sección antigua y una recamara de fosas. Cabe señalar que todos los muros al interior del panteón son gavetas o nichos. En la parte central del panteón se encuentra el monumento a Manuel Doblado. En el inmueble se localizan, en la sección principal o antigua 2,230 fosas a perpetuidad, en la sección llamada recamarita del lado derecho, 472 fosas a perpetuidad. Existen 7,742 gavetas y 5 criptas familiares con 8 espacios cada una. El inmueble cuenta con una muralla, muros de mampostería, anchos y de gran altura. Al exterior, en la parte detrás del panteón se localiza el Museo de las Momias.

Sepulcro más antiguo del Panteón de Santa Paula, construida en 1861

Monumento funerario donde yace la familia Castañeda, construida en 1899

Capilla funeraria de la familia Aranda, construida en 1893

Monumento funerario donde yace Florencio Antillón, construido en 1903

Monumento funerario en el que yace Ramos Roa

Monumento funerario donde yace Manuel Doblado, construido en 1870

Monumento funerario donde yace Jesús Garibay, construido en 1877

Tumba donde yace Telesforo Rangel, construida 1919

Monumento funerario donde yacen los mineros asesinados de 1937

Panteón de San Nicolás de la ciudad de León

En la última década del siglo XIX, el ayuntamiento de León planificó la edificación de un nuevo panteón que tuviera un terreno superior a lo que se había venido construyendo. Fue en 1892 que se comenzaron las obras para el levantamiento de lo que sería el nuevo y actual Panteón San Nicolás, a cargo del Ing. Rafael Gordoa, y la obra de Pedro Valdez, al siguiente año se terminaría la construcción. El nuevo espacio se ubicaría a unos metros del antiguo Panteón de San Nicolás en cual ya no existe. Al día de hoy, la traza urbana y viabilidad de esa zona se ha desarrollado a partir de la ubicación del Panteón de San Nicolás, el cual se localiza a un kilómetro con 300 metros de la Plaza principal de la ciudad.